מהם התולעים? מיהו דויד? מה קרה לאמנדה? במהלך הקריאה נקבל תשובות לשאלות. אבל, האופן שהמידע מגיע אלינו הוא טיפין טיפין, תוך משחק בציר הזמן- קדימה ואחורה ותוך חיפוש אינטנסיבי אחר הרגע המדויק שהמרחק הבטוח הפך ללא בטוח והסיוט החל.
העלילה מסקרנת ועוסקת בנושאים כבדי משקל כמו העבדות בארצות הברית, גילוי עריות ונישואים מעורבים. טיפאני רייז מביעה את דעתה דרך הדמויות ואולי זו דרכה לבקש מחילה בשם אותם אלה שסחרו בבני אדם, מכרו וקנו אנשים, התעללו בהם והתייחסו אליהם כאל חפצים.
מה יקראו בני הנוער והילדים בחופש הגדול? הנה מספר המלצות. רינת מאירוביץ עוסקת בדילמה של "מה אני רוצה להיות כשאהיה גדול" בספרה "דן המדען". דורון ארז כותב על ילד שיוצא לשחרר את אביו מהמפלצת שלא נותנת לו לצאת מהעבודה בספר "לשחרר את אבא". אורה קרופיק כותבת על שתי נערות המתמודדות עם דחייה חברתית בכיתתן בספר "לא כמו כולם". ליאת רוטנר עם הספר "כדברא" המבוסס על סדרת הטלוויזיה המצליחה ומספר על עולם קסום שבו קסמים הם דבר שבשגרה והוא מלא הרפתקאות ומתח. משה גולדברג מספר על שבעה נכדים היוצאים להרפתקאה בחלל ותוך כדי מתמודדים עם שאלות רבות בתחומי הפיזיקה, המתמטיקה והפילוסופיה. ספר המתאים לא רק לבני נוער "קרנבל בחלל" ולסיום ספרה הקלאסי של דבורה עומר המספר את סיפור אהבתם של זהרה ושמוליק בימי שלטון המנדט הבריטי ותקופת הפלמ"ח "לאהוב עד מוות"
שלא כמו באגדות אחרות שאני מכירה ובהן הטוב והרע מובחנים מאד. באגדות ההודיות יש ערמומיות רבה, תחכום ומורכבות. לא תמיד ברור מי הטוב ומי הרע. הנשים בסיפורים עשויות להיות תככניות לא קטנות, מרושעות ואוויליות. כן, אגדות הן לא פוליטקלי קורקט ולא נוטות לפמיניזם. הגברים אמיצים יותר, חכמים יותר אבל גם להם לא מעט פגמים.