האישה מהווה סוג של איום על החשיבה הגברית ,הנוכחות וצורת ההתנהגות .הגבר חושב כמו חץ מכוון תמיד למעלה(כמו גם האיבר הזכרי),בעוד שחשיבת האישה מעוגלת(כמו רחם),יודעת להכיל,לעגל פינות לראות דברים ולעשות בו זמנית,לקבל ,לסלוח ולתת מעצמה
כנגד ארבע נשים (בנות) לא נכתבה הגדת הפסח.בדומה לתנ"ך שעמעם את קולן של הנשים ,הגדילה לעשות הגדת הפסח ולהעביר ל-mute את קול הבנות .ארבעת הנשים התמה , החכמה ,בת הרשע וזו שאינה יודעת לשאול כולן מופיעות בגרסה הנשית .
השוורים הם אותם בנים במרחב חינוכי קונבנציונלי המשווה לזירה בה קיימת התחרות בין הבנים לבנות ולפיכך נוצר דפוס א-סמטרי בהתנהגות המגדרית . הפינגוונים הם חיה אשר שומרת באופן שווה על הביצים,כך גם במרחב החינוכי הדמוקרטי המשווה לקיבוץ שבו מתקיימת סמטריה בין הבנים לבנות .
רדיפת העפיפונים יוצרת מעגל גורלי .במעגל זה האמהות נתפישת כדפוס פנימי בזהות הנשית שנוצרת דרך הזהות המינית אצל בנות דרך יחסיהן עם האם.הקשר עם האם הוא טוטאלי לכל אורך החיים ומשול לאותו עפיפון שממריא בשחקים אך קשור בחבל טבורו לאם המחזיקה את כנפי ילדתה -משחררת אותה לשמים אך לעולם לא מרפה,וגם הבת מצידה לעולם לא תשתחרר מהחוט הדק בינה לבין אמה.
אחת המטופלות שלי נתנה לבתה בת השלוש וחצי צעצועים רבים המתאימים לבני שני המינים,כולל כבאית בצבע אדום זוהר במקום בובה .יום אחד נכנסה האם לחדרה של הבת ומצאה אותה מערסלת בזרועותיה את הכבאית העטופה בשמיכה ואומרת לה : אל תדאגי כבאיתי קטנה ,הכל יהיה בסדר".סיפור זה מתוך הספר המח הנשי מאת ד"ר ליאן בריזנדיין.הסיפור הזה ממחיש כמה הגידול של בנים ובנות שונה הוא