מאסטר הוא אדם שיכול לבחור בכל רגע נתון מה נכון לאותו רגע. הבחירה היא אותנטית, זורמת מהתודעה הגבוהה, ואינה מונעת על ידי המיינד המתוכנת. הבחירה יכולה להתבטא דרך המיינד, אבל המיינד לא יהיה הסיבה לבחירה.
אחד מהתרגולים הגבוהים של רוחניות הוא התבוננות וידיעה מהיכן אנו פועלים, מהיכן אנו באים כשאנו עושים בחירות.
כשהצ'אקרות הנמוכות דומיננטיות אנרגטית, הן תכוונה אותנו לפעול דרך תודעה הישרדותית בלבד. תודעה הישרדותית היא תודעה שמציבה את השבט בעדיפות ראשונית, כי כבני אדם, הקיום האישי של כל אחד מאתנו תלוי בקיום הקבוצה, בן אם היא משפחה, חברים, קולגות, קבוצה אתנית, עם, שיוך דתי או מגדר.
כחלק מהתהליך הרוחני של השתחררות מהסבל הקיומי שלנו, כדאי לבדוק האם במציאות האישית שלנו אנחנו באמת עושים בחירות ממקום אותנטי, או שאנו בורחים לחיים מזויפים בהם אנחנו ממלאים אחר הציפיות של אחרים, קרובים כרחוקים, כדי להיות שייכים, כדי לקבל הכרה, כדי להתאים את עצמינו למה שנתפס כ״נורמלי״.
קריירה
כמורה אני פוגשת אין ספור תלמידים שהשקיעו שנים בלימודים ואספו תארים במקצועות שזרים לליבם ולמי שהם כאנשים.
האוניברסיטאות מלאות בצעירים כבויים שטובעים בשיממון פנימי, בעודם לומדים נושאים שלא מעניינים אותם או קרובים לליבם, כי הם שוכנעו על ידי השבט שזה יועיל להם בחיים.
למידה כדי לקבל הכרה או סטאטוס שבטי תוביל צעירים אלו לעבוד כל חייהם במקצועות שהם יתעבו, ולכן יהפכו לאנשים מתוסכלים ומרירים, וכל זה למען ביטחון כלכלי או כדי למלא אחר צפיותהם של הוריהם ושאר בני השבט.
משפחה
שלא כמו בדתות, ברוחניות גבוהה אין דרך אחת לחיות. אין נכון ולא נכון מוחלטים.
לכן אין מורה רוחני שיכול לומר בוודאות מהי צורת החיים הנכונה לאנשים ככלל: נישואין או לא נישואין, ילדים או לא ילדים, נזירות או לא נזירות. זה לא איך אנחנו בוחרים לחיות, אלא האם הבחירה היא בחירה מודעת או בחירה מותנית, מובנת, מתוכנתת ואוטומטית.
אנשים צועדים כעיוורים על פס היצור של "חתונה-תינוק-משכנתא", מבלי לעצור לרגע ולבדוק אם זה באמת מה שהם רוצים.
מתפקידו של כל אחד ואחד שמתרגל רוחניות להתבונן ולראות האם "חתונה-תינוק-משכנתא", זו אכן בחירה או רק בריחה אל המקובל והמצופה.
נראה שרוב האנשים לא מודעים שיש עוד אופציות מעבר ל"חתונה-תינוק-משכנתא" וזו הסיבה שכל כך הרבה אנשים, לאחר מעשה, חיים בפיצול אישיות וברגשות אשם, בעודם מנסים לתמרן בין משפחה, ״עבודה טובה״, ומשכנתא, לבין מימוש והגשמת חלומותיהם.
לרוב, במקום להגשים את חלומותינו אנחנו מגשימים את חלומותיהם של אחרים, כדי להיות מקובלים ושייכים.
אמונה
רוב האנשים טועים לחשוב שאמונתם היא בחירה אותנטית ואינם מודעים לכך שאמונתם נובעת מהולדתם לתוך שבט שמחזיק באמונה זו או אחרת.
לרוב, אדם דתי או מאמין לא בוחר באמונתו, אלא פשוט נולד לשבט שמחזיק באותה אמונה. אין פה בחירה או חוויה אישית אלא קבלה של מורשת כירושה.
אמונות עוברות בירושה שבטית, ואין בהן בחירה אלא בריחה אל שייכות שבטית, שהיא חלק מהאבולוציה שלנו במשך מאות אלפי שנים.
שבטיות זו תכונה כל כך חזקה שקשה להתנער ממנה, ולכן היא צלחה את מבחן הזמן ועדיין שולטת ביד חזקה בגזע האנושי, בעולם שלכאורה ייתפס על ידי רוב האנשים ״כעולם המודרני״.
הרימו לרגע את העיניים מהמחשב, הטלפון החכם ושאר הטכנולוגיה הסופר מודרנית שהאדם פיתח. הסתכלו סביבכם, וכל שתיראו זה קונפליקטים שבטיים, אם זה בין שבטים דתיים, אתניים, לאומיים, מגדריים, או שיבטי הפייסבוק והטוויטר.
לכאורה, נראה שנפל בחלקינו המזל להיות חלק מהאדם המודרני הנאור. אך מעבר לבגדים המעוצבים שאנו לובשים, לטכנולוגיה המרתקת שיצרנו ולכלי הנשק המאוד משוכללים שהמצאנו, המוטיב והדחפים שמניעים את האדם המודרני לא שונים ממניעיו של האדם הקדמון, עליו אנו מביטים לעיתים בהתנשאות. המוטיב היה ונשאר להיות חלק משבט, ולהצדיק את קיומו של השבט על ידי שלילה ולרוב גם הכחדה של השבטים האחרים.
בתפיסת המציאות דרך התודעה הגבוהה אין יותר רצון לשנות את העולם. השינוי חל במציאות האישית של כל אחד מאתנו, בה אנו משחררים לאט לאט את התכנות השבטי, שמכיל בתוכו הרבה מאוד פחדים ורגשות אשם, כדי לפרוש כנפיים ולהמריא אל חיים של אהבה יצירה ונתינה.
מעטים האנשים בעולם שחיים חיים מספקים, מקוריים ומעניינים!
אם תרצו אין זו אגדה.
אם תרצו זה לא יישאר בגדר כמיהה.
אם תשחררו את הצורך העז בהכרה, תחיו חיים של הגשמה
*****************************************************************
שאקטי מאי היא מייסדת מרכז היוגה הבינלאומי פראנה יוגה קולג׳
למצטרפים חדשים חודש ניסיון חינם בפראנה יוגה: goo.gl/zvoThN
מחברת הספר ״Enigma of Self Realization״
למידע על הסדנאות היכנסו לאתר
לתגובות ושאלות אתם מוזמנים לשלוח מייל ל: shaktimhi@gmail.com